แนะนำ บูชาพระปางรำพึงที่ไหน ยี่ห้อไหน น่าใช้ อัพเดทล่าสุดในปี 2567

สุโขทัย สําริด พระเชียงแสน สิงห์ 1 พระเชียงแสน สิงห์ 1 พระปางอุ้มบาตร พระบูชาโบราณ แม่ลักษมี

อื่นๆ พระบูชาปางถวายเนตร ความสูง 23 นิ้ว เนื้อโลหะ ใต้ฐานดินไทย เก่าเก็บบูชา สวยเดิมไม่มีแตกหักชํารุด สนใจทักทายกันได้นะครับ สนใจสอบถามได้นะครับครับ สวยเดิม สนใจสอบถามได้

ૐพระนารายณ์ ปาง บาลาจี หรือ เวงกเฏศวรૐ **สูง 7.5 นิ้ว..Fine Quality** พระนารายณ์ ปางเศรษฐี ทรงประทานความมั่งคั่งร่ํารวยอย่างที่สุด ประทานพรให้ธุรกิจเจริญรุ่งเรือง มีความมั่นคง มีความเก่งกล้าในการบริหารธุรกิจ มีอํานาจในการปกครองบริวาร นําเข้าจากอินเดีย..ผ่านพิธีถูกต้อง Fine Quality Piece สูง 7.5 นิ้ว ฐานกว้าง 2.8 นิ้ว องค์ละ 2900.(ลดจาก 3500.) ไม่อนุญาตให้ copy ข้อความ คําพูด รูปภาพ ของทางร้าน ดีรุ่งเรือง ไปใช้ในเชิงพาณิชย์ใดๆทั้งสิ้น

อื่นๆ ปางรําพึง พระพุทธรูปปางนี้ อยู่ในพระอิริยาบถยืน พระหัตถ์ทั้งสองประสานยกขึ้นประทับที่พระอุระ พระหัตถ์ขวาทับพระหัตถ์ซ้ายเป็นกิริยารําพึง บางแห่งสร้างเป็นแบบนั่งก็มี พระพุทธรูปปางนี้ มีตํานานดังนี้ เมื่อตปุสสะ ภัลลิกะ สองพานิชกราบทูลลาไปแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าก็เสด็จจากร่มไม้ราชายตนะพฤกษ์ ไปประทับที่ร่มไม้อชปาลนิโครธอีกครั้งหนึ่งในคราวประทับครั้งนี้มีพระหฤทัยทรงรําพึงถึงธรรมที่พระองค์ได้ตรัสรู้แล้วนั้นว่า เป็นธรรมประณีตละเอียด สุขุมคําภีรภาพยากที่บุคคลจะรู้ได้ ทําให้ท้อแท้พระทัย ถึงกับทรงดําริจะไม่แสดงธรรมแก่มหาชน ครั้งนั้น ท้าวสหัมบดีพรหมทราบวาระจิตของพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงร้องประกาศชวนเทพดาทั้งหลาย พากันไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคยังที่ประทับ ณ ควงไม้อชปาลนิโครธ ถวายอภิวาทแล้วกราบทูลอาราธนาพระผู้มีพระภาคให้ทรงแสดงธรรมโปรดประชากรเพื่อบุคคลผู้มีธุลีในนัยน์ตาน้อย ทั้งมีอุปนิสัยในอันจะเป็นพุทธสาวก จะได้ตรัสรู้ธรรมบ้าง พระผู้มีพระภาค ทรงรําพึงถึงธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าทั้งหลายแต่ปางก่อนว่า ได้ตรัสรู้แล้วย่อมทรงแสดงธรรมโปรดประชากรทั้งหลายประดิษฐานพระพุทธศาสนาให้แผ่ไพศาลเพื่อประโยชน์สุขแก่ปัจฉิมชนตาชนคนเกิดมาภายหลังแล้วจึงเสด็จปรินิพพาน จึงได้น้อมพระทัยไปในอันแสดงธรรมโปรดประชากรในโลกแล้ว ทรงพิจารณาอีกว่าจะมีผู้รู้ถึงธรรมนั้นบ้างหรือไม่ ก็ทรงทราบถึงอุปนิสัยของบุคคลทั้งหลายในโลกย่อมมีต่าง ๆ กัน คือทั้งประณีต ปานกลาง และหยาบ ที่มีนิสัยดี มีกิเลสน้อยเบาบางมีบารมีที่ได้สั่งสมอบรมมาแล้ว ซึ่งพอจะตรัสรู้ธรรมตามพระองค์ได้ก็มีอยู่ ผู้มีอินทรีย์ ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา กล้าก็มี ผู้มีอินทรีย์อ่อนก็มี เป็นผู้จะพึงสอนให้รู้ได้โดยง่ายก็มี เป็นผู้จะพึงสอนให้รู้ได้โดยยากก็มี เป็นผู้สามารถจะรู้ได้ก็มี เป็นผู้ไม่สามารถจะรู้ได้ก็มี เปรียบเหมือนดอกบัวที่เกิดในน้ํา เจริญในน้ํา น้ําเลี้ยงอุปถัมภ์ไว้บางเหล่ายังจมอยู่ในน้ํา บางเหล่าอยู่เสมอน้ํา บางเหล่าขึ้นพ้นน้ําแล้ว ในดอกบัว ๓ เหล่านั้น ดอกบัวที่ขึ้นพ้นน้ําแล้วนั้น คอยสัมผัสรัศมีพระอาทิตย์อยู่ จักบาน ณ เช้าวันนี้ ดอกบัวที่ตั้งอยู่เสมอน้ํา จักบาน ณ วันพรุ่งนี้ ดอกบัวที่ยังไม่ขึ้นจากน้ํา ยังอยู่ภายในน้ํา จักบาน ณ วันต่อ ๆ ไป ดอกบัวที่จะบานมีต่างชนิดฉันใด เวไนยสัตว์ที่จะตรัสรู้ธรรมก็มีต่างพวกกันฉันนั้น ผู้มีกิเลสน้อยเบาบาง มีอินทรีย์แก่กล้า เป็นผู้ที่จะพึงสอนให้รู้ได้โดยง่าย ก็อาจรู้ธรรมพิเศษนั้นได้ฉับพลัน ผู้มีคุณสมบัติ เช่นนั้น เป็นประมาณกลาง ได้รับอบรมในปฏิปทาอันเป็นบุพพภาค จนมีอุปนิสัยแก่กล้า ก็สามารถจะบรรลุธรรมพิเศษนั้นดุจเดียวกัน ผู้มีคุณสมบัติ เช่นนั้น แต่ยังอ่อน หรือหาอุปนิสัยไม่ได้เลย ก็ยังควรได้รับแนะนําในธรรมเบื้องต่ําต่อไปก่อน เพื่อบํารุงอุปนิสัย เมื่อเป็นเช่นนี้ พระธรรมเทศนาคงไม่ไร้ผล จักยังประโยชน์ให้สําเร็จแก่คนทุกเหล่า เว้นแต่จําพวกมิใช่เวไนยคือไม่รับแนะนํา ซึ่งเปรียบด้วยดอกบัวอ่อนอันเป็นภักษาแห่งปลาและเต่าฉิบหายเสีย ครั้นทรงพิจารณาด้วยพระญาณหยั่งทราบเวไนยสัตว์ผู้จะได้รับประโยชน์จากพระธรรมเทศนาดั่งนั้นแล้ว ก็ทรงอธิษฐานพระหฤทัยในอันจะแสดงธรรมสั่งสอนมหาชน และตั้งพุทธปณิธานจะใคร่ดํารงพระชนม์อยู่ จนกว่าจะได้ประกาศพระศาสนาแพร่หลาย ประดิษฐานให้มั่นคง สําเร็จประโยชน์แก่ชนนิกรทุกเหล่า พระพุทธจริยา ที่ทรงรําพึงถึงธรรมที่จะแสดงโปรดมหาชนนั้นเป็นเหตุให้สร้างพระพุทธรูปปางนี้ เรียกว่า ปางรําพึง พระพุทธรูปปางนี้ นิยมสร้างขึ้นเป็นที่สักการบูชาประจําวันของคนเกิดวันศุกร์ ข้อมูลจากหนังสือ ตํานานพระพุทธรูปปางต่าง ๆ นิพนธ์ของ พระพิมลธรรม ราชบัณฑิต ชอบ อนุจารีมหาเถร ปางรําพึง พระพุทธรูปปางนี้ อยู่ในพระอิริยาบถยืน พระหัตถ์ทั้งสองประสานยกขึ้นประทับที่พระอุระ พระหัตถ์ขวาทับพระหัตถ์ซ้ายเป็นกิริยารําพึง บางแห่งสร้างเป็นแบบนั่งก็มี เมื่อตปุสสะ ภัลลิกะ สองพานิชกราบทูลลาไปแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าก็เสด็จจากร่มไม้ราชายตนะพฤกษ์ ไปประทับที่ร่มไม้อชปาลนิโครธอีกครั้งหนึ่งในคราวประทับครั้งนี้มีพระหฤทัยทรงรําพึงถึงธรรมที่พระองค์ได้ตรัสรู้แล้วนั้นว่า เป็นธรรมประณีตละเอียด สุขุมคําภีรภาพยากที่บุคคลจะรู้ได้ ทําให้ท้อแท้พระทัย ถึงกับทรงดําริจะไม่แสดงธรรมแก่มหาชน ครั้งนั้น ท้าวสหัมบดีพรหมทราบวาระจิตของพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงร้องประกาศชวนเทพดาทั้งหลาย พากันไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคยังที่ประทับ ณ ควงไม้อชปาลนิโครธ ถวายอภิวาทแล้วกราบทูลอาราธนาพระผู้มีพระภาคให้ทรงแสดงธรรมโปรดประชากรเพื่อบุคคลผู้มีธุลีในนัยน์ตาน้อย ทั้งมีอุปนิสัยในอันจะเป็นพุทธสาวก จะได้ตรัสรู้ธรรมบ้าง พระผู้มีพระภาค ทรงรําพึงถึงธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าทั้งหลายแต่ปางก่อนว่า ได้ตรัสรู้แล้วย่อมทรงแสดงธรรมโปรดประชากรทั้งหลายประดิษฐานพระพุทธศาสนาให้แผ่ไพศาลเพื่อประโยชน์สุขแก่ปัจฉิมชนตาชนคนเกิดมาภายหลังแล้วจึงเสด็จปรินิพพาน จึงได้น้อมพระทัยไปในอันแสดงธรรมโปรดประชากรในโลกแล้ว ทรงพิจารณาอีกว่าจะมีผู้รู้ถึงธรรมนั้นบ้างหรือไม่ ก็ทรงทราบถึงอุปนิสัยของบุคคลทั้งหลายในโลกย่อมมีต่าง ๆ กัน คือทั้งประณีต ปานกลาง และหยาบ ที่มีนิสัยดี มีกิเลสน้อยเบาบางมีบารมีที่ได้สั่งสมอบรมมาแล้ว ซึ่งพอจะตรัสรู้ธรรมตามพระองค์ได้ก็มีอยู่ ผู้มีอินทรีย์ ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา กล้าก็มี ผู้มีอินทรีย์อ่อนก็มี เป็นผู้จะพึงสอนให้รู้ได้โดยง่ายก็มี เป็นผู้จะพึงสอนให้รู้ได้โดยยากก็มี เป็นผู้สามารถจะรู้ได้ก็มี เป็นผู้ไม่สามารถจะรู้ได้ก็มี เปรียบเหมือนดอกบัวที่เกิดในน้ํา เจริญในน้ํา น้ําเลี้ยงอุปถัมภ์ไว้บางเหล่ายังจมอยู่ในน้ํา บางเหล่าอยู่เสมอน้ํา บางเหล่าขึ้นพ้นน้ําแล้ว ในดอกบัว ๓ เหล่านั้น ดอกบัวที่ขึ้นพ้นน้ําแล้วนั้น คอยสัมผัสรัศมีพระอาทิตย์อยู่ จักบาน ณ เช้าวันนี้ ดอกบัวที่ตั้งอยู่เสมอน้ํา จักบาน ณ วันพรุ่งนี้ ดอกบัวที่ยังไม่ขึ้นจากน้ํา ยังอยู่ภายในน้ํา จักบาน ณ วันต่อ ๆ ไป ดอกบัวที่จะบานมีต่างชนิดฉันใด เวไนยสัตว์ที่จะตรัสรู้ธรรมก็มีต่างพวกกันฉันนั้น ผู้มีกิเลสน้อยเบาบาง มีอินทรีย์แก่กล้า เป็นผู้ที่จะพึงสอนให้รู้ได้โดยง่าย ก

ลักษณะพระพุทธรูป พระพุทธรูปปางนี้อยู่ในพระอริยาบถยืน ลืมพระเนตรทั้งสองข้างเพ่งไปข้างหน้า ทอดพระเนตรดูต้นศรีโพธิ์พฤกษ์ พระหัตถ์ทั้งสองลงมาประสานกันอยู่ข้างหน้าระหว่าง ระหว่างพระเพลา พระหัตถ์ขวาทับพระหัตถ์ซ้าย อยู่ในอาการสังวร ประวัติและความสําคัญ ครั้นพระบรมโพธิสัตว์เจ้า ได้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ เป็นพระอรหันต-สัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว พระองค์ก็เสด็จประทับเสวยวิมุตติสุขอยู่ที่ต้นศรีมหาโพธิ์ ๗ วันแล้ว ก็เสด็จจากร่มพระศรีมหาโพธิ์ไปประทับยืนกลางแจ้ง ทางทิศอีสานของต้นศรีมหาโพธิ์นั้น ทรงทอดพระเนตรต้นศรีมหาโพธิ์โดยไม่กะพริบพระเนตร ด้วยพระอิริยาบถนั้น ๗ วัน สถานที่เสด็จประทับยืนทอดพระเนตรต้นศรีมหาโพธิ์นั้นเป็นนิมิตรมหามงคล ปรากฎชื่อว่า อนิมิสสเจดีย์ พระพุทธจริยาที่ทรงเพิ่งจ้องพระเนตรดูต้นศรีมหาโพธิ์ โดยมิได้ทรงกะพริบ พระเนตรถึง ๗ วันนี้ เป็นเหตุแห่งการสร้างพระพุทธรูปปางนี้ เรียกว่า ปางถวายเนตร นิยมสร้างเป็นพระพุทธรูปเพื่อสักการะบูชาประจําของคนเกิดวันอาทิตย์ อนึ่ง ต้นไม้อสัตถโพธิ์พฤกษ์อันเป็นสถานที่กําเนิดพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า และสัจธรรมอันบริสุทธิ์ สําหรับชําระกิเลสและปลดเปลี้องความทุกข์แก่ชาวโลก จึงได้ มีนามตามการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าว่า ต้นพระศรีมหาโพธิ์พฤกษ์ คาถาสวดบูชา อุเทตะยัญจักขุมา เอกะราชา หะริสสะวัณโณ ปะฐะวิปปะภาโส ตัง ตัง นะมัสสามิ หะริสสะวัณณัง ปะฐะวิปปะภาสัง ตะยัชชะ คุตตา วิหะเรมุ ทิวะสัง เย พราหะมะณา เวทะคุ สัพพะธัมเม เต เม นะโม เต จะ มัง ปาละยันตุ นะมัตถุ พุทธานัง นะมัตถุ โพธิยา นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา อิมัง โส ปะริตตัง กัตวา โมโร จะระติ เอสนา ฯ ลักษณะพระพุทธรูป พระพุทธรูปปางนี้อยู่ในพระอริยาบถยืน ลืมพระเนตรทั้งสองข้างเพ่งไปข้างหน้า ทอดพระเนตรดูต้นศรีโพธิ์พฤกษ์ พระหัตถ์ทั้งสองลงมาประสานกันอยู่ข้างหน้าระหว่าง ระหว่างพระเพลา พระหัตถ์ขวาทับพระหัตถ์ซ้าย อยู่ในอาการสังวร ประวัติและความสําคัญ ครั้นพระบรมโพธิสัตว์เจ้า ได้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ เป็นพระอรหันต-สัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว พระองค์ก็เสด็จประทับเสวยวิมุตติสุขอยู่ที่ต้นศรีมหาโพธิ์ ๗ วันแล้ว ก็เสด็จจากร่มพระศรีมหาโพธิ์ไปประทับยืนกลางแจ้ง ทางทิศอีสานของต้นศรีมหาโพธิ์นั้น ทรงทอดพระเนตรต้นศรีมหาโพธิ์โดยไม่กะพริบพระเนตร ด้วยพระอิริยาบถนั้น ๗ วัน สถานที่เสด็จประทับยืนทอดพระเนตรต้นศรีมหาโพธิ์นั้นเป็นนิมิตรมหามงคล ปรากฎชื่อว่า อนิมิสสเจดีย์ พระพุทธจริยาที่ทรงเพิ่งจ้องพระเนตรดูต้นศรีมหาโพธิ์ โดยมิได้ทรงกะพริบ พระเนตรถึง ๗ วันนี้ เป็นเหตุแห่งการสร้างพระพุทธรูปปางนี้ เรียกว่า ปางถวายเนตร นิยมสร้างเป็นพระพุทธรูปเพื่อสักการะบูชาประจําของคนเกิดวันอาทิตย์ อนึ่ง ต้นไม้อสัตถโพธิ์พฤกษ์อันเป็นสถานที่กําเนิดพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า และสัจธรรมอันบริสุทธิ์ สําหรับชําระกิเลสและปลดเปลี้องความทุกข์แก่ชาวโลก จึงได้ มีนามตามการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าว่า ต้นพระศรีมหาโพธิ์พฤกษ์ คาถาสวดบูชา อุเทตะยัญจักขุมา เอกะราชา หะริสสะวัณโณ ปะฐะวิปปะภาโส ตัง ตัง นะมัสสามิ หะริสสะวัณณัง ปะฐะวิปปะภาสัง ตะยัชชะ คุตตา วิหะเรมุ ทิวะสัง เย พราหะมะณา เวทะคุ สัพพะธัมเม เต เม นะโม เต จะ มัง ปาละยันตุ นะมัตถุ พุทธานัง นะมัตถุ โพธิยา นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา อิมัง โส ปะริตตัง กัตวา โมโร จะระติ เอสนา ฯ

พระสุโขทัย ปางสะดุ้งมาร ปางมารวิชัย เหมาะเป็นพระประธาน สีขาวงาตกแต่งเข้ายุคสมัย มีคําว่า Thailand ที่ฐาน กับ แบบฐานเรียบ ยุคสไตล์ มินิมอล(minimal) แต่ยังคงความเป็นพุทธศิลป์สวยงาม งานหล่อลายคมชัด เกรดพรีเมี่ยม งานเรซิ่นหล่อตันแข็งแรง สีขาวครีมคลาสสิค มินิมอล (minimal) ขนาดหน้าตัก 5 นิ้ว สูง 8.5 นิ้ว หนา 6 นิ้ว บริการเก็บเงินปลายทาง รับประกันขนส่ง #พระ #พระพุทธรูป #พระบูชา #พระหน้าตัก 5 นิ้ว #ปางมารวิชัย #ปางสะดุ้งมาร #พระสวย #พระสีขาว #พระสุโขทัย #พระขาว #พระประธาน #ถวายพระ #พระถวายสังฆทาน #ถวายสังฆทาน #ปางชนะมาร #ปางปราบมาร #NewNormal #พระประธานในบ้าน #ของขวัญขึ้นบ้านใหม่ #ของขวัญงานเกษียน #พระมินิมอล #ขาวมินิมอล

วัตถุมงคลร้านเราปลุกเสกหมดแล้วจ๊ะ จัดส่งสินค้าทุกวันไม่มีวันหยุดจ้า(ตัดรอบ 08.00 น.ทุกวัน) จะรับไปขายหรือให้เช่าบูชาต่อติดต่อได้จ้า สามารถเลือกชําระแบบเก็บปลายทางได้จ้า(COD) ทางเรามีของแถมมงคลมอบให้ทุกท่านที่สั่งจ้าาา วิธีเชิญพระเข้าบ้านหรือห้อยคอเมื่อได้รับ วิธีบูชาพระเครื่อง - วัตถุมงคล พระเครื่อง หมายถึงวัตถุที่เป็นรูปพระ ซึ่งอาจเป็นรูปพระพุทธเจ้าก็ได้ รูปพระสงฆ์ก็ได้ เรียกว่า พระเครื่อง ส่วนวัตถุมงคลเป็นคํารวมอาจใช้เรียกพระเครื่องด้วยหรือของมงคลอย่างอื่นด้วย เช่น ตะกรุด ผ้ายันต์ แหวนพระ สายสิญจน์ เป็นต้น การอาราธนาพระเครื่องเป็นสิ่งจําเป็น เพราะจะเป็นการปลุกจิตของเราให้ตื่นตัวขึ้นรองรับสัมผัสกับคุณพระที่บรรจุ อยู่ภายใน เชื่อมโยงจิตของเรากับจิตของผู้เสกให้ถึงกัน และเป็นการรับรู้ว่าวันนี้เราจะแขวนหรือพกพาพระอะไร เมื่อต้องการความช่วยเหลือย่อมระลึกถึงได้ถูกองค์ วิธีอาราธนา(ทําครั้งแรกเมื่อได้รับพระ) -จุดธูปบูชาพระ 3 ดอก(ดอกไม้ธูปเทียนถ้ามี) -ถ้าเป็นวัตถุมงคลพระเครื่องให้พนมไว้ในมือ ถ้าเป็นพระบูชาองค์ใหญ่ให้ตั้งบนหิ้งพระหรือโต๊ะวางที่เหมาะสม -จากนั้นทําตามขั้นตอนการเชิญพระด้านล่างนี้ คําอาราธนาวัตถุมงคลต่างๆ(ใช้ได้กับทุกองค์) ว่า นะโม ตัสสะฯ 3 จบ ต่อด้วย พุทธังอาราธะนานัง ธัมมังอาราธะนานัง สังฆังอาราธะนานัง อุกาสะอาราธะนานังกะโรมิ ฯ พุทธัง ประสิทธิ เม ธัมมัง ประสิทธิ เม สังฆัง ประสิทธิ เม ข้าแด่ครูบาอาจารย์ทั้งพรหมและเทวดาทั้งหลายที่รักษาวัตถุมงคลองค์พระนี้ ข้าพเจ้า.....นามสกุล.....เกิดวันที่..เดือน...ปี พ.ศ........ ขออาราธนาอัณเชิญ..(ชื่อวัตถุมงคล)..มาบูชาห้อยคอ หรือ ประจําบ้านเรือน เพื่อเป็นสิริมงคล เป็นมิ่งขวัญในชีวิต ด้วยบารมีครูบาอาจารย์พระอริยสงฆ์บารมีธรรม ขอบารมีท่านจงปกแผ่คุ้มครอง ช่วยหนุนค้ําชู ดวงชะตา หน้าที่การงาน ให้พบแต่ความสุข ความเจริญให้ข้าพเจ้า...อย่าได้อด..อย่าได้อยาก อย่าได้ยาก..อย่าได้จน..อย่าได้ต่ํากว่าคน..อย่าได้จนกว่าใคร. เจริญด้วยทรัพย์สินเงินทอง อุดมสมบูรณ์ พูนสุข ..ขอให้เป็นเศรษฐี มีเงินทองใช้ไม่ขาดมือ ช่วยเหลือเกื้อกูลพระพุทธศาสนาสืบไป

พระพุทธรูป ปางถวายเนตร วัดหน้าพระเมรุฯ ปี 2548 เนื้อทองเหลือง​ สูง 23.5 นิ้ว​ ฐานกว้าง​6 นิ้ว จัดสร้างโดยพระครูโกศลธรรมโสภิต (พระอาจารย์อ๊อด ฐิตปุญโญ) วัดหน้าพระเมรุราชิการาม ต.ท่าวาสุกรี อ.เมืองพระนครศรีอยุธยา

เรซิน ตะเกียงแสตนเลส พระปางสมาธิ เนื้อทองเรซิ่น หน้าตัก 5 นิ้ว สามารถบูชาได้ทุกวัน พระปางสมาธิ สามารถวางบูชาบนหิ้งได้ทุกบ้าน เป็นพระประจําวันพฤหัสบดี เนื้อทองเหลืองอย่างดี สูง 10 นิ้ว กว้าง 3 นิ้ว ฐานยาว 6 นิ้ว พระประจําวันพฤหัสบดี พระพุทธรูป พระปางสมาธิ พระประจําวันพฤหัสบดี พระปางสมาธิ สามารถบูชาได้ทุกวัน ขนาดหน้าตัก 5 นิ้ว สูง 10 นิ้ว กว้าง 3 นิ้ว ฐานยาว 6 นิ้ว ทําจากเรซิ่น สวยงาม พิมพ์คมชัด สวยงาม สวยทนนาน สินค้าใหม่จากโรงงาน เหมาะแก่การถวายพระ หรือบูชาบนหิ้งพระ ในบ้าน หรือสํานักงาน เสริมสิริมงคลแก่ตนเอง ครอบครัว และบริวาร พระปางสมาธิ เป็นพระพุทธรูปลักษณะนั่งสมาธิ นั่งลําพระองค์ตั้งตรงพระบาท(เท้า)ทั้งสองซ้อนกัน โดยพระบาทขวาซ้อนทับอยู่บนพระบาทซ้าย พระหัตถ์ทั้งสองวางซ้อนหงายกันบนพระเพลา(ตัก)โดยวางพระหัตถ์ขวาซ้อนหงายอยู่บนพระหัตถ์ซ้าย ท่าสมาธิราบ ขาขวาทับขาซ้าย)จัดเป็นปฐมปางหรือปางที่ให้กําเนิดองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยพระองค์ทรงอยู่ในพระอิริยาบถนี้ในคืนวันตรัสรู้ เรียกได้อีกอย่างว่าปางตรัสรู้ คาถาสวดบูชาพระปางสมาธิ วันพฤหัสบดี) สวดวันละ 19 จบ จะมีความสุขความเจริญยิ่ง ๆ ขึ้นไป ปูเรนตัมโพธิสัมภาเร นิพพัตตัง วัฏฏะชาติยัง ยัสสะ เตเชนะ ทาวัคคิ มะหาสัตตัง วิวัชชะยิ เถรัสสะ สารีปุตตัสสะ โลกะนาเถนะ ภาสิตัง พระปางสมาธิ พระเรซิ่น

วัตถุมงคลร้านเราปลุกเสกหมดแล้วจ๊ะ จัดส่งสินค้าทุกวันไม่มีวันหยุดจ้า(ตัดรอบ 08.00 น.ทุกวัน) จะรับไปขายหรือให้เช่าบูชาต่อติดต่อได้จ้า สามารถเลือกชําระแบบเก็บปลายทางได้จ้า(COD) ทางเรามีของแถมมงคลมอบให้ทุกท่านที่สั่งจ้าาา วิธีเชิญพระเข้าบ้านหรือห้อยคอเมื่อได้รับ วิธีบูชาพระเครื่อง - วัตถุมงคล พระเครื่อง หมายถึงวัตถุที่เป็นรูปพระ ซึ่งอาจเป็นรูปพระพุทธเจ้าก็ได้ รูปพระสงฆ์ก็ได้ เรียกว่า พระเครื่อง ส่วนวัตถุมงคลเป็นคํารวมอาจใช้เรียกพระเครื่องด้วยหรือของมงคลอย่างอื่นด้วย เช่น ตะกรุด ผ้ายันต์ แหวนพระ สายสิญจน์ เป็นต้น การอาราธนาพระเครื่องเป็นสิ่งจําเป็น เพราะจะเป็นการปลุกจิตของเราให้ตื่นตัวขึ้นรองรับสัมผัสกับคุณพระที่บรรจุ อยู่ภายใน เชื่อมโยงจิตของเรากับจิตของผู้เสกให้ถึงกัน และเป็นการรับรู้ว่าวันนี้เราจะแขวนหรือพกพาพระอะไร เมื่อต้องการความช่วยเหลือย่อมระลึกถึงได้ถูกองค์ วิธีอาราธนา(ทําครั้งแรกเมื่อได้รับพระ) -จุดธูปบูชาพระ 3 ดอก(ดอกไม้ธูปเทียนถ้ามี) -ถ้าเป็นวัตถุมงคลพระเครื่องให้พนมไว้ในมือ ถ้าเป็นพระบูชาองค์ใหญ่ให้ตั้งบนหิ้งพระหรือโต๊ะวางที่เหมาะสม -จากนั้นทําตามขั้นตอนการเชิญพระด้านล่างนี้ คําอาราธนาวัตถุมงคลต่างๆ(ใช้ได้กับทุกองค์) ว่า นะโม ตัสสะฯ 3 จบ ต่อด้วย พุทธังอาราธะนานัง ธัมมังอาราธะนานัง สังฆังอาราธะนานัง อุกาสะอาราธะนานังกะโรมิ ฯ พุทธัง ประสิทธิ เม ธัมมัง ประสิทธิ เม สังฆัง ประสิทธิ เม ข้าแด่ครูบาอาจารย์ทั้งพรหมและเทวดาทั้งหลายที่รักษาวัตถุมงคลองค์พระนี้ ข้าพเจ้า.....นามสกุล.....เกิดวันที่..เดือน...ปี พ.ศ........ ขออาราธนาอัณเชิญ..(ชื่อวัตถุมงคล)..มาบูชาห้อยคอ หรือ ประจําบ้านเรือน เพื่อเป็นสิริมงคล เป็นมิ่งขวัญในชีวิต ด้วยบารมีครูบาอาจารย์พระอริยสงฆ์บารมีธรรม ขอบารมีท่านจงปกแผ่คุ้มครอง ช่วยหนุนค้ําชู ดวงชะตา หน้าที่การงาน ให้พบแต่ความสุข ความเจริญให้ข้าพเจ้า...อย่าได้อด..อย่าได้อยาก อย่าได้ยาก..อย่าได้จน..อย่าได้ต่ํากว่าคน..อย่าได้จนกว่าใคร. เจริญด้วยทรัพย์สินเงินทอง อุดมสมบูรณ์ พูนสุข ..ขอให้เป็นเศรษฐี มีเงินทองใช้ไม่ขาดมือ ช่วยเหลือเกื้อกูลพระพุทธศาสนาสืบไป สาธุ สําเร็จ สําเร็จ สําเร็จ จบเท่านี้ถือว่าใช้ได้แล้ว หรือทําทุกวันยิ่งดี #พระพุทธรูป #พระประจําวันเกิด #ฮวงจุ้ย #มงคล #สังฆภัณฑ์ #รวย #เงินทอง #พระพิฆเนส #พระพิฆเนศ #พระแม่อุมา #พระแม่ลักษมี #พ่อแก่ #หัวโขน #เศียรครู #ฤาษี #พระเครื่อง #พระผง #วัตถุมงคล #เมตตา #แคล้วคลาด #พระพุทธเจ้า #เจ้าแม่กวนอิม #ปลุกเสกแล้ว #พระเกจิอาจารย์ #พญานาค #พญาครุฑ #เทดา #เจ้าที่ #เรซิ่น #ทองเหลือง #โรงงาน #ราคาถูก #ลดราคา #ส่งฟรี #พระแก้วมรกต #หลวงพ่อโสธร #หลวงปู่ทวด #หลวงพ่อโต #พระพุทธชินราช #ทําบุญ #ฉัตร #แจกกัน #เชิงเทียน #หิ้งพระ #บ่วงนาคราช #กรอบรูป #ลูกแก้ว #ทอง #เบิกเนตร #พระศิวะ #พระนารายณ์ #พระแม่ทุรคา #แปะโรงสี #พระ #ถวาย #พาน #ดอกไม้ #ขันโตก #วัด #กุมาร #ไอ้ไข่ #ศิลปะ #ยันต์ #เครื่องราง

พระพุทธรูป​ สัมฤทธิ์
พระพุทธเจ้าปางเปิดโลก: การผสมผสานที่ลงตัวระหว่างความสมดุลและความน่าเชื่อถือ
พระพุทธรูปปางเปิดโลก: การผสมผสานที่ลงตัวระหว่างความสมดุลและความน่าเชื่อถือ
แบบแปลนบ้านชั้นเดียว: แนบไปกับที่จับใดๆสําหรับที่นั่งแบบพับลง
พระพุทธรูปปางนาคปรก: สามารถใส่ลงในกระเป๋าหรือกระเป๋าถือของคุณ
พระพุทธรูปปางรําพึง: ด้วยการผสมผสานที่ลงตัวระหว่างความน่าเชื่อถือและความถูกต้อง

เนื้อเรซิ่นปิดทองเค สูง 23 นิ้ว

cd ไผ่ พงศธร เสริมสิริมงคล ปกปักษ์รักษา คุ้มครอง แคล้วคลาด เหมาะสําหรับบูชาหรือเป็นของขวัญ

เจ้าพ่อเห้งเจียปางชนะมาร ตามความเชื่อชาวจีนตั้งบูชาในบ้าน ร้านค้า ออฟฟิศ คุ้มครองดวงชะตา ปัดเป่าสิ่งไม่ดีออกไป ทํากิจการค้าขาย การงานก้าวหน้าแก้ปัญหาอุปสรรค มีสติปัญญา มีอํานาจ บารมี มีบริวารดี ลูกน้องจงรักภักดี ซื่อสัตย์สุจริต มีความกล้าหาญ ขนาด สูงถึงปลายมือ 8.5 นิ้ว หน้าตัก 3.5 นิ้ว วัสดุ ทองเหลืองรมดํา #เห้งเจีย#ซึงหงอคง#ําไต้เสี่ยฮุกโจว#เทพเจ้าเห้งเจีย#อากง#

พระประจําวันอาทิตย์หรือพระปางถวายเนตรแร่เหล็กน้ําพี้ รุ่น 9 นิ้ว รับประกันของแท้ ขนาดฐาน 5.5 นิ้ว สูง 23 นิ้ว
ลักษณะพระพุทธรูป : พระพุทธรูปที่อยู่ในพระอริยาบถยืน ลืมพระเนตรทั้งสองเพ่งไปข้างหน้า พระหัตถ์ทั้งสองห้อยลงมาประสานกันอยู่ระหว่างพระเพลา (ตัก) พระหัตถ์ขวาซ้อนเหลื่อมพระหัตถ์ซ้าย อยู่ในพระอาการสังวรทอดพระเนตรดูต้นพระศรีมหาโพธิ์ บทสวดมนต์บูชาพระประจําวันอาทิตย์ อุเทตะยัญจักขุมา เอกะราชา หะริสสะวัณโณ ปะฐะวิปปะภาโส ตัง ตัง นะมัสสามิ หะริสสะวัณณัง ปะฐะวิปปะภาสัง ตะยัชชะ คุตตา วิหะเรมุ ทิวะสัง เย พ๎ราห๎มะณา เวทะคุ สัพพะธัมเม เต เม นะโม เต จะ มัง ปาละยันตุ นะมัตถุ พุทธานัง นะมัตถุ โพธิยา นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา อิมัง โส ปะริตตัง กัต๎วา โมโร จะระติ เอสะนา ฯ อะเปตะยัญจักขุมา เอกะราชา หะริสสะวัณโณ ปะฐะวิปปะภาโส ตัง ตัง นะมัสสามิ หะริสสะวัณณัง ปะฐะวิปปะภาสัง ตะยัชชะ คุตตา วิหะเรมุ รัตติง เย พ๎ราห๎มะณา เวทะคุ สัพพะธัมเม เต เม นะโม เต จะ มัง ปาละยันตุ นะมัตถุ พุทธานัง นะมัตถุ โพธิยา นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา อิมัง โส ปะริตตัง กัต๎วา โมโร วาสะมะกัปปะยีติ ฯ สวดวันละ 6 จบ จะมีความรุ่งเรืองและความสุขสวัสดีตลอดกาล

พระพุทธรูปสุโขทัย: สายสะพายไหล่บุนวมเพื่อความสบายเป็นพิเศษกระเป๋าใบนี้มีหูหิ้วด้านบนเพื่อความสะดวกในการพกพา กรด
พระธุดงค์: การยึดเกาะที่แข็งแกร่งจะไม่เคลื่อนที่ไปรอบๆบนพื้น ศิลปะสุโขทัย ถือกําเนิด มาจากแคว้นสุโขทัยได้รับศาสนาพุทธเถรวาทมาจากลังกา โดยศิลปะสุโขทัยได้รับการยกย่องว่าเป็นศิลปะไทยที่มีความงดงามที่สุด อีกทั้งยังมีลักษณะเด่นเป็นของตัวเอง โดยเฉพาะงานศิลปะ พระพุทธรูปสุโขทัย อันมีลักษณะเด่นเป็นเอกลักษณ์ จนนักวิชาการทั้งหลายต่างยกย่องว่าเป็นยุคทองของงานประติมากรรมไทย เลยทีเดียวพระพุทธรูปสุโขทัยหมวดใหญ่พระพุทธรูปสุโขทัยหมวดนี้ สามารถพบเห็นได้ทั่วไปอันเป็นลักษณะของงานศิลปะสุโขทัยโดยเฉพาะ มีลักษณะที่เห็นเด่นชัด คือ พระรัศมีเป็นเปลว, พระขนงโก่ง, ขมวดพระเกศาเล็ก, พระโอษฐ์อมยิ้มเพียงเล็กน้อย, พระอังสาใหญ่, บั้นพระองค์เล็ก นิยมสร้างในท่าปางมาวิชัย ประทับขัดสมาธิราบ ฐานหน้ากระดานเกลี้ยงหมวดกําแพงเพชรพระพักตร์ตอนบนกว้าง, พระหนุเสี้ยม พระพุทธรูปสุโขทัยหมวดนี้ถูกค้นพบน้อยมากหมวดพุทธชินราชพระพักตร์ค่อนข้างกลม, พระองค์งอวบอ้วน, นิ้วพระหัตถ์ทั้ง 4 เสมอกัน หมวดนี้มีความเชื่อกันว่า เริ่มสร้างมาตั้งแต่แผ่นดินพระเจ้าลิไท ช่วงต้นพุทธศตวรรษที่ 20 หรือหลังกว่านั้นหมวดเบ็ดเตล็ดอีกชื่อหนึ่งเรียกว่าหมวดวัดตะกวน โดยหมวดนี้มีศิลปะแบบเชียงแสนและลังกาเข้ามาผสมเป็นเนื้อเดียวกันอยู่มาก บางชายสังฆาฏิหรือจีวรสั้น, พระนลาฏแคบ หากแต่ฐานมักเป็นแบบสุโขทัย ส่วนชื่อที่เรียกว่าเป็นแบบวัดตะกวนนั้น อันเนื่องมาจากนักโบราณคดีได้พบพระพุทธรูปเหล่านี้ ณ วัดตะกวนในเมืองสุโขทัยเป็นครั้งแรก โดยพระพุทธรูปประเภทนี้บางองค์ อาจเป็นพระพุทธรูปรุ่นต้นๆ ของงานศิลปะประเภทนี้ก็เป็นได้ โดยศิลปะแบบเชียงแสงรุ่นแรกนี้ เกิดก่อนศิลปะแบบสุโขทัย เหล่าพระพุทธรูปปูนปั้นจํานวนมาก ที่ถูกค้นพบบริเวณเจดีย์ทิศตะวันออกและพระปรางค์วัดพระพายหลวงเป็นวัดเก่าในสมัยสุโขทัยก็มีลักษณะเป็นแบบนี้แทบทั้งสิ้นโดยอาณาจักรสุโขทัย สร้างขึ้นมาด้วยการอ้างอิงจากเส้นทางการค้าที่สําคัญ จึงทําให้ได้รับรูปแบบของศิลปวัฒนธรรมมาจากหลายที่ ช่างสุโขทัยผู้มากฝีมือ ได้หยิบจุดเด่นที่น่าสนใจของแต่ล่ะศิลปะซึ่งมีความแตกต่างกัน แล้วนํามาปรับปรุง จนนํามาพัฒนาได้งานศิลปะรูปแบบใหม่ อันเป็นเอกลักษณ์ มีความเฉพาะตัว, อ่อนช้อย, งดงาม อีกทั้งยังเป็นงานศิลป์ที่เต็มไปด้วยความลึกล้ํา สะท้อนให้เห็นถึงสภาพเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม ศิลปะสุโขทัย ถือกําเนิด มาจากแคว้นสุโขทัยได้รับศาสนาพุทธเถรวาทมาจากลังกา โดยศิลปะสุโขทัยได้รับการยกย่องว่าเป็นศิลปะไทยที่มีความงดงามที่สุด อีกทั้งยังมีลักษณะเด่นเป็นของตัวเอง โดยเฉพาะงานศิลปะ พระพุทธรูปสุโขทัย อันมีลักษณะเด่นเป็นเอกลักษณ์ จนนักวิชาการทั้งหลายต่างยกย่องว่าเป็นยุคทองของงานประติมากรรมไทย เลยทีเดียวพระพุทธรูปสุโขทัยหมวดใหญ่พระพุทธรูปสุโขทัยหมวดนี้ สามารถพบเห็นได้ทั่วไปอันเป็นลักษณะของงานศิลปะสุโขทัยโดยเฉพาะ มีลักษณะที่เห็นเด่นชัด คือ พระรัศมีเป็นเปลว, พระขนงโก่ง, ขมวดพระเกศาเล็ก, พระโอษฐ์อมยิ้มเพียงเล็กน้อย, พระอังสาใหญ่, บั้นพระองค์เล็ก นิยมสร้างในท่าปางมาวิชัย ประทับขัดสมาธิราบ ฐานหน้ากระดานเกลี้ยงหมวดกําแพงเพชรพระพักตร์ตอนบนกว้าง, พระหนุเสี้ยม พระพุทธรูปสุโขทัยหมวดนี้ถูกค้นพบน้อยมากหมวดพุทธชินราชพระพักตร์ค่อนข้างกลม, พระองค์งอวบอ้วน, นิ้วพระหัตถ์ทั้ง 4 เสมอกัน หมวดนี้มีความเชื่อกันว่า เริ่มสร้างมาตั้งแต่แผ่นดินพระเจ้าลิไท ช่วงต้นพุทธศตวรรษที่ 20 หรือหลังกว่านั้นหมวดเบ็ดเตล็ดอีกชื่อหนึ่งเรียกว่าหมวดวัดตะกวน โดยหมวดนี้มีศิลปะแบบเชียงแสนและลังกาเข้ามาผสมเป็นเนื้อเดียวกันอยู่มาก บางชายสังฆาฏิหรือจีวรสั้น, พระนลาฏแคบ หากแต่ฐานมักเป็นแบบสุโขทัย ส่วนชื่อที่เรียกว่าเป็นแบบวัดตะกวนนั้น อันเนื่องมาจากนักโบราณคดีได้พบพระพุทธรูปเหล่านี้ ณ วัดตะกวนในเมืองสุโขทัยเป็นครั้งแรก โดยพระพุทธรูปประเภทนี้บางองค์ อาจเป็นพระพุทธรูปรุ่นต้นๆ ของงานศิลปะประเภทนี้ก็เป็นได้ โดยศิลปะแบบเชียงแสงรุ่นแรกนี้ เกิดก่อนศิลปะแบบสุโขทัย เหล่าพระพุทธรูปปูนปั้นจํานวนมาก ที่ถูกค้นพบบริเวณเจดีย์ทิศตะวันออกและพระปรางค์วัดพระพายหลวงเป็นวัดเก่าในสมัยสุโขทัยก็มีลักษณะเป็นแบบนี้แทบทั้งสิ้นโดยอาณาจักรสุโขทัย สร้างขึ้นมาด้วยการอ้างอิงจากเส้นทางการค้าที่สําคัญ จึงทําให้ได้รับรูปแบบของศิลปวัฒนธรรมมาจากหลายที่ ช่างสุโขทัยผู้มากฝีมือ ได้หยิบจุดเด่นที่น่าสนใจของแต่ล่ะศิลปะซึ่งมีความแตกต่างกัน แล้วนํามาปรับปรุง จนนํามาพัฒนาได้งานศิลปะรูปแบบใหม่ อันเป็นเอกลักษณ์ มีความเฉพาะตัว, อ่อนช้อย, งดงาม อีกทั้งยังเป็นงานศิลป์ที่เต็มไปด้วยความลึกล้ํา สะท้อนให้เห็นถึงสภาพเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม

- ดอกจําปา ดอกจําปี กระถางใบตอง ดินปั้น สูง 5 กว้าง 3 - สําหรับถวาย ไหว้พระ และสักการะ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ #ดอกจําปา #ดอกจําปี #ดอกไม้ดินปั้น

พระพุทธรูป ปาง ถวาย เนตร พระพุทธรูปบูชาปางรําพึง พระพุทธรูปปางถวายเนตร ปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย พระพุทธรูปวันศุกร์

พระพุทธรูปปางสมาธิ: ฝีมือประณีตเป็นเครื่องประดับและของขวัญที่ดี พระพุทธรูป 5
นิ้ว: งานเลี้ยงหรืองานเลี้ยงวันเกิดที่สวยงามเป็นของขวัญที่สมบูรณ์แบบสําหรับวันแม่วันขอบคุณพระเจ้าคริสต์มาสและวันขอบคุณพระเจ้า
พระปางมารวิชัย: กระเป๋าเหล่านี้จะช่วยให้คุณเคลื่อนย้ายร่างกายของคุณได้อย่างง่ายดาย พระร่วง ปางอุ้มบาตร กรุเตาทุเรียง จ สุโขทัยสภาพสวยผิวเดิมๆ
ขนาดโดยประมาณ: 1.8×6.4 ซ ม รับประกันพระแท้ วัตถุมงคลตรงตามประกาศ พระร่วง ปางอุ้มบาตร กรุเตาทุเรียง จ สุโขทัยสภาพสวยมากผิวเดิมๆ
ขนาดโดยประมาณ: 1.8×6.4 ซ ม รับประกันพระแท้ วัตถุมงคลตรงตามประกาศ

ทองเหลือง พระพุทธรูปบูชา ปางมารวิชัย พระพุทธรูป 9 นิ้ว ทองเหลือง พระพุทธรูปบูชา ทองเหลือง พระพุทธรูปบูชาทองเหลือง พระพุทธรูปบูชา 7 นิ้ว พระพุทธรูปทองเหลือง ปางมารวิชัย พระพุทธรูปทองเหลือง ปางมารวิชัย

ทองเหลือง พระพุทธทรงเครื้อง 30 นิ้ว พระพุทธรูปบูชาเนื้อโลหะ พระบูชา หน้าตัก 12 นิ้ว พระพุทธรูป ปางไสยาสน์ พระพุทธรูปเนื้อ โลหะ

พระพุทธรูปเก่า ปางสมาธิ ปางมารวิชัย - หน้าตัก 6 นิ้ว สูง 10 - 12 นิ้ว - ของเก่า น่าบูชา น่าสะสม - หมดเเล้วหมดเลยจ้า หายาก ไม่มีเเล้วนะคะ

พระพุทธรูปปางอุ้มบาตร ประจําวันพุธ งานทองเหลือง 3 นิ้ว สูง 23 ซม เหมาะบูชาประจําบ้านเรือน หรือถวายทําบุญที่วัด เป็นบุญอย่างมาก

ทองเหลือง พระพุทธรูปบูชา ปางมารวิชัย พระพิฆเนศปางดั๊กดูเศรษฐ์ พระพุทธรูปศิลปะทวารวดี พระพุทธรูปสมัยทวารวดี พระพุทธรูปปางมารวิชัย

เรซิน พระพุทธรูปหร้าตัก 15 นิ้ว รูปพระพุทธเจ้า พระพุทธรูปปางสมาธิ(ศิลปะอินเดีย เนื้อเรเซิ่น หน้าตัก 5 นิ้ว สูง 10.5 นิ้ว ฐานกว้าง 7 นิ้ว

พระทองเหลืองแท้

พระปางห้ามแก่นจันทร์ พระปราง รําพึง พระปางชนะมาร พระปรางรําพึง พระปาง รําพึง

09-LEK]พระพุทธรูปปางรําพึง 9 นิ้ว งานทองเหลืองปิดทองทั้งองค์ สูง 60 ซม องค์ใหญ่มาก งดงามพรีเมี่ยมเหมือนพระพุทธรูปทองคํา

พระพุทธรูปบูชาปางรําพึง พระประจําวันพุธกลางวัน พระประจําวัน อาทิตย์ พระประจําวันพฤหัสบดี พระพุทธรูปปางรําพึง

พระปางถวายเนตรพระประจําวันอาทิตย์ พระพุทธรูป 9 นิ้ว ทองเหลือง พระพุทธรูปบูชาปางถวายเนตร พระประธาน หน้าตัก 9 นิ้ว พระพุทธรูป ปาง ถวาย เนตร พระประจําวันเกิด เนื้อมวลสารเเร่เหล็กน้ําพี้ ขนาดของเเต่ละปาง วันอาทิตย์ ปางถวายเนตร ฐาน 3 นิ้ว สูง 9 นิ้ว วันจันทร์ ปางห้ามญาติ ฐาน 3 นิ้ว สูง 9 นิ้ว วันอังคาร ปางไสยาสน์ ฐาน 7.5 นิ้ว สูง 4 นิ้ว วันพุธ ปางอุ้มบาตร ฐาน 3 นิ้ว สูง 9 นิ้ว วันพฤหัสบดี ปางสมาธิ ฐาน 4 นิ้ว สูง 5.75 นิ้ว วันศุกร์ ปางทรงรําพึง ฐาน 3 นิ้ว สูง 9 นิ้ว วันเสาร์ ปางนาคปรก ฐาน 4 นิ้ว สูง 7.5 นิ้ว เป็นพระพุทธรูปที่นิยมบูชาพระประจําวันเกิดพร้อมสวดคาถาบูชา เชื่อว่าจะทําให้เกิดความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต ป้องกันขจัดปัดเป่าเรื่องร้าย ๆ ให้กลายเป็นดี แต่การบูชาพระพุทธรูปไม่ว่าองค์ไหนปางไหน ต่างก็เป็นการระลึกถึงองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วัสดุ ใช้แร่เหล็กน้ําพี้แท้บดผงเป็นมวลสารหลัก 90 ผสมเรซิ่นขึ้นรูปตามมาตรฐานการหล่อพระ ปัดแต่งสีโดยช่างผู้ชํานาญงานศิลป์ องค์พระจึงดูสง่างาม สมส่วน องค์พระเป็นแบบหล่อตันและค่อนข้างหนักเพราะใช้แร่เหล็กน้ําพี้เป็นมวลสารสําคัญ สามารถพิสูจน์ได้โดยแม่เหล็กดูดติดทุกองค์ มีพิธีบวงสรวงใหญ่ที่ศาลเจ้าพ่อบ่อเหล็กน้ําพี้เป็นประจําทุกปีเพื่อขมาเจ้าพ่อบ่อเหล็กน้ําพี้และบอกกล่าวอัญเชิญเหล่าเทพยดาให้ปกป้องคุ้มภัยชิ้นงานที่พวกเรา ชาวบ้านน้ําพี้ ได้จัดทําขึ้น รับประกันการเสียหายจากการขนส่ง แตก หัก เสียหาย ส่งให้ใหม่ทันที